patrimonionatural, el resultado sería que ni con la aplicación del más potente microscopio se observaría la más diminuta molécula de maldad –o de bon-dad–. Nos hallaríamos en territorios de la psicología y allí no tiene cabida la moralidad: lobo y cordero se perdieron del hombre cuando el hombre perdió la sociedad.
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Lasdudas eternas del ser humano que desde la antigüedad ha tratado de responder. Al principio la religión era el regocijo para dichas incertidumbres, sin embargo, a la búsqueda del sentido de la existencia ya no le bastó con las respuestas que ésta daba. Buscando sus propias respuestas y dotado de una sed de saber más es como ha vivido
12.1 Definición del concepto del sí mismo según Rogers. El concepto del sí mismo es un constructo fenomenológico, no es un yo agente en sentido psicoanalítico, es una porción del campo perceptual que va formándose a medida que la persona interactúa con el medio ambiente. Es la propia imagen fenoménica del sujeto.

Elmisterio de la vida humana, de su existencia en el mundo, apunta a encontrar significado en Dios, de modo que el significado del hombre es servir como “recordatorio de Dios” ( Heschel, 1974: 36). No se trata de una reducción del valor del hombre, sino que al ser objetos de Dios, somos más que sujetos humanos.

. 281 237 195 466 154 107 425 153

la funcion del hombre es vivir no existir